卡尼和魔法棋
<a href=http://club.book.sohu.com/read_art_sub.php?b=henanzh&a=9581&NoCache=1 target=_blank>看原贴，回复请点击</a><br><br>卡尼和魔法棋<br><br>切记，务必让臣民变得愚昧且善良。 ——皇帝琉连斯陛下<br><br>令人敬畏的人间王陛下，贤明的大侍神大人，当鄙人诚惶诚恐地向二位足下呈递此份报告的时候，已准备接受二位足下的训斥。鄙人领令，前往屡受恶魔思想蛊惑的潘达郡，调查恶魔棋士卡尼一案，至今已年余。虽颇费时，然鄙人迄今仍无面见卡尼其人，所记冗文，皆为郡人述说，实难去伪存真。故汇成下书拙文，望足下拨冗一瞥。鄙人无能，甘愿领罚。<br><br>潘达郡在帝国的北端，北靠昆希山，中部有蓝水河流过，沿着河畔有一条弯曲的小径通往克里克郡。在那里有皇家大道连接泽丽王国和富庶的蒋迭希郡。在全郡各处都可以望见陡峭的昆希山，当地人都相信恶魔由斯就居住在群山深处，并会趁夜色来到人们的村庄，带走啼哭的孩子。因此，潘达郡的人们，只要有孩子的，每夜必将门窗紧闭，以不让啼哭声传到他处，有的甚至在家中摆放由斯的塑像，对他如巴纳德神一般供奉。请原谅我的直书不讳，要知道，宇宙四方之内，除了巴纳德神以外，绝没有其他存在的神了。因此潘达郡人只须向全能的巴纳德神颂祷，就能远离恶魔的蛊惑。可现在，他们的愚昧无知，至此地步，令人心寒。<br>几乎所有的村庄都十分确定地说，卡尼确有此人，并十有八九认定，他是诞生在他们的村庄。关于卡尼的出生，最通常的说法是：他出生于十二年前的孟夏之六日夜。由于有由斯趁夜色带走啼哭的婴儿的传说，没有巫师愿意在夜间替人接生。因此，痛苦不堪的母亲在产下卡尼之后就死去了。婴儿的哭声最终引来了由斯，并将他从父亲的怀中抢夺而去。绝大部分的关于卡尼诞生的传说都大同小异，然而也有一些不同的传说。卡斯巴村的说法是这样的：一天村中的少妇在山谷中迷了路，夜幕降临以后，由斯出现了，就同她交媾。愿伟大仁慈的巴纳德神能宽恕我！数月以后，这名少妇产下了卡尼，生产之时，据说村里所有的家畜都在哭泣，村边树木的叶子都变成了黄色。当夜，孩子啼哭不止，而且啼声十分地清脆响亮，仿佛是在呼唤由斯的到来。不久，由斯就来到孩子的身边，将他带走了。还有部分传说是这一则的变体：如尼奇村的人相信是由斯将他们村的一名少妇引诱至他的山洞，然后同他交媾，直到产下一子后才将她放归回村庄。阿安克村的传说最为独特，他们认为是村中一位名叫安娜克的孕妇，梦见了由斯将其腹中的孩子带走，随后当她产下婴儿以后，啼哭不已，由斯就来了，并将那孩子带走。总而言之，在所有的关于卡尼诞生的传说中，恶魔由斯最终都是将他带走了，这一共同之处得到了当地人们的一致认同。至于卡尼的长相，一般有两种看法。相信他是人的后代的人们认为，他长得和普通的孩子一样，当然有个别的村庄认为除了他长着一双猫眼般的瞳孔，其他的就跟普通人一样。而相信他是恶魔由斯后代的人们一致认为，他长得和恶魔一样，无外乎额上一对犄角，身后张开一对黑色的羽翼，并拖着条长长的尾巴。<br>潘达郡人相信卡尼和其他被由斯带走的孩子，每天都在为他做苦力。在由斯居住的地方曾有一副用水晶制成的棋子，当孩子年满十岁的时候，由斯就会教他下棋。第二年的这个时候，他就会让那个孩子同他对弈。如果孩子获胜，由斯就让他获得自由，可一旦失败了，那就得终身为他服务。<br>卡尼十岁的时候，恶魔由斯像对待其他孩子那般教会了他下棋。根据达斯尼村的说法，当卡尼学会下棋的那一刻，他的魔法之力就被开启了。他能识读触摸棋子的人的心灵。于是，当他十一岁，同由斯对弈的时候，就毫不费力地战胜了恶魔。贝卡略村人的说法是：这副棋子拥有识读弈者心灵的魔法，但它只认执黑者为主人，之前由斯和其他孩子对弈的时候，都是执黑棋的。在同尼卡对弈的时候，当尼卡在走第一步时，不小心碰到了黑方由斯的兵，因此棋子就认尼卡为新的主人，从而战胜了由斯。此后，尼卡知道了这个秘密，就一直执黑棋。潘达郡绝大部分村庄关于棋子和魔法的传说都接近后者，一些村庄在魔法棋的颜色上说法不一：如伊卡村和卡斯巴村说棋子分的是蓝和透明两种，甘苏村的说法是执白的一方被认为是主人。尽管在细节上众说纷纭，但所有的潘达郡人都认为卡尼在十一岁的时候，下棋战胜了恶魔由斯，获得了自由，更获得了魔法——能在同别人对弈时识读对方的心灵。<br>潘达郡人都认为，卡尼获得自由以后，正是他们恶梦开始之日。各地各处的村庄都传说，卡尼会带着那副恶魔由斯的棋子，来到村口，将棋盘架起，和村人对弈，如果村民失败了，那么卡尼将施展魔法，将所有的村人都变成棋子。这是关于卡尼传说的最高潮的部分，各地说法多种多样，有些细节甚至毫无相似可言。关于故事的发生地，潘达郡南方的村庄普遍认为卡尼带着魔法棋奔走于北方昆希山脚下的村庄，如贝卡略村、甘苏村等地，在那里和当地的村人对弈；郡北方的村庄则正好相反，他们一致确认，卡尼目前只在蓝水河南方各村和人对弈，如卡瓦兰村、特米里村和丹奥村等地，他从没有来过潘达郡北方的村庄。关于故事的经过，鄙人摘录部分有代表的村庄的传说，以供足下参考。<br>贝卡略村的说法：卡尼获得自由以后，就在蓝水河南方的各处寻有人的村庄，找村人对弈。每到一个地方，他都会在村口架起他的魔法棋棋盘，然后要求村里派出最出色的棋手和他对弈。可是，卡尼拥有识读对手心灵的魔法，谁也无法胜过他。就这样，一个个的村庄都敌不过他，做为惩罚，那里的村民都被卡尼变成了棋子。<br>奥利希村的人给卡尼的传说做了个结局：有一次，卡尼来到了南部的提克村，他架起了棋盘，要村里派出最出色的棋手和他对弈。提克村派出了正巧路过当地的司祭吉拉尼苏大人。当司祭尼苏大人和卡尼下完一个回合以后，大人说道：“尊敬的卡尼阁下，对于您棋路的高深莫测吾辈早有耳闻。今天幸得您的来访，吾辈未做准备，不知能否获得您的慨允，将棋局顺移至翌日此刻，让吾辈再做深思？”尼卡认为既然自己已经能识读对手的心灵，再让对方思考一天又有何妨呢。因此，就立刻答应了大人的请求。当天夜里，司祭尼苏大人就令村民将他从后花园大殿堂带来的圣水撒在棋盘和棋子上，于是所有的魔法和巫术都被驱除了。第二天晚上，当卡尼和司祭尼苏大人对弈的时候，失却了魔法的他一下就输了棋局。悲愤包含着恼羞，卡尼就把自己变成了棋子，现在仍屹立在提克村的村口。经鄙人前往查询，提克村村口并没有什么棋盘和棋子。<br>卡瓦兰村的传说更具戏剧性：一天傍晚，太阳下山以后，卡尼盘旋在甘苏村的上空（看来卡瓦兰村的人相信卡尼是恶魔由斯的后代），随后他在村口架起了棋盘。由于村人都听说过卡尼的传说，因此没有人敢前去和他对弈。这时村中的铁匠克洛主动上前和卡尼走了一个回合，随后他要求再给一天的时间做思考。卡尼答应了他的要求。克洛趁此机会就让村人准备染成黑色的水，然后将水装在棋子的模具里，放在冰窖中做成了假棋子。在卡尼到来之前，村民们就将黑棋全部换掉了。一旦失去了魔法，卡尼的失败是注定的，当他最终看到了已经开始融化的黑色棋子，恼羞而悲愤地张开羽翼，飞向北方的山谷去了，从此就再也没有出现过。<br>当然也有一些村庄认为上述一些涉及到卡尼结局的传说纯粹是无稽之谈，并用他们的传说来反驳之，如特米里村和丹奥村人（两个毗邻的村庄）一致相信卡尼目前仍在潘达郡设置棋局。他们认为，曾经在布汝拉村（这个村庄鄙人没有找到过）确实有过一个叫尼苏的巫师打算用自制的圣水来驱散棋子的魔法；在甘苏村也有一个聪明的孩子打算用冰块来替换带有魔法的水晶棋子，但都被卡尼的魔法识读出来了，最终都是以失败告终。这两个村庄的人都变成了棋子。然而值得注意的是，甘苏村鄙人刚去过，还和当地的村长热情地话别。<br><br>以上就是鄙人关于潘达郡卡尼及魔法棋一事的，烦琐而冗长的报告书。总而言之，潘达郡人目前仍生活在极度的恶魔巫术的恐慌之中，他们迫切需要饱识巴纳德神神谕的善良的神官大人的眷顾，以期能解救当地愚昧的人，并为他们在迷茫之中指明一条正确的途径。还望足下明鉴秋毫。<br><br>——维京王（Viking King）<br>